CREADORES AL MARGEN
PARA UNOS CREADORES AL MARGEN
Inicié este trabajo hace tres años, tiempo
en el cual resido en Los Teques, Estado Miranda, Venezuela. Como no conocía la
ciudad, ni tenía amigos en ésta, decidí recorrerla en los ratos libres. Fue así
con uno de esos días, mientras caminaba por la avenida La Hoyada vi en un puesto de
flores en el mercadito, una talla en madera, le pregunté al dueño del negocio
en cuestión de quién era la talla —él me dijo que la había echo él—. Se trataba
de Francisco Núñez, quien hace sus tallas por encargo. Le encargué dos, a
partir de entonces nos hicimos amigos.
Comencé a visitar también a las
instituciones relacionadas con la cultura de quienes esperaba obtener
información relacionada con el arte popular, para realizar un estudio sobre los
artistas de la localidad; de quienes no obtuve mayor información.
Sin embargo, siempre tuve una actitud
optimista sobre este particular. En una oportunidad mientras visitaba la Casa de la Cultura ‘’Emma Soler’’, vi
una talla en madera en una de las oficinas, le pregunté a una de las empleadas
de quién era, ella me respondió —que de Ramón Linares—. Naturalmente, le pedí
información para su ubicación. Me dijo que vivía en el Núcleo de Desarrollo
Endógeno, cerca del Cementerio Municipal de Los Teques. Días después, me
dispuse a ubicarlo, afortunadamente, lo contacté. Le comenté la intención de mi
visita. Se mostró muy receptivo. A través de él establecí una ‘’telaraña de
contactos’’. Me presentó al tallista José Vicente Flores (Mao), quien tiene un
taller de publicidad al lado de Linares, a ratos libres hace sus tallas.
Días después, Ramón Linares me puso en
contacto con Florencio Arguinzones, un agricultor y albañil que vive en la zona
rural de Los Teques. Me presentó además a Edgar Román, un tallista que tiene
una especie de taller ‘’peripatético’’ en el boulevard ‘’Lamas’’ en el centro
de la capital Mirandina. Pasados unos días, con la información que me había
dado pude ubicar otro creador, se trataba de Víctor Sánchez (Jesucristo) quien
se gana la vida cargando la mercancía de los buhoneros. El me comentó que había
un señor que tenía un puestito de quincalla en la esquina ubicada en la avenida
Independencia con calle Miquilén, que hacía unos dibujos en su puesto de
trabajo en sus ratos libres, el artista en cuestión era Hugo Díaz A. El me
confesó que tenía más de diez años en ese lugar como buhonero, tiempo en el
cual había dibujado más de un millar de obras.
Tiempo después, visité Casa Museo ‘’Arturo
Michelena’’, en Los Teques, en esta Institución vi una procesión del Santo
Sepulcro, perteneciente a su colección cuyo artista es Marcelino Mejias. Le
pedí información a la coordinadora, que gentilmente me suministró el número
telefónico del artista. Unos días después me puse en contacto con Mejias.
Pasado algún tiempo, mientras visitaba la
tienda Red del Arte en la Galería de Arte Nacional de la avenida México, conocí
por intermedio de su encargada, Gloría Rodríguez, al artista Miguel Pérez; a
través de él conocí al tallista Roberto Lugo.
Es una oportunidad, mientras recorría el
Mercado Municipal de El Paso, tuve una pequeña tertulia con un vendedor de
yerbas llamado Francisco Almeida quien me habló de un señor que era pariente
suyo que llamaban ‘’El Hombre Orquesta’’, que a ratos libres hacia tallas de
madera. De esta manera tuve noticias de Marcelino Almeida, que es su nombre de
‘’pila’’. Como no conocía el sector
donde él vivía, Ramón Linares se ofreció llevarme al barrio Miranda II
para conocerlo. Los entrevisté y le compré una obra. Luego le encargué un Simón
Bolívar.
En uno de esos días, tiempo después, cuando regresaba del trabajo,
entré a un Café, en la calle Junín (Casco Central), conocí a su propietario y
artista plástico: Mack Quintana, con quién tuve una tertulia sobre arte, y
entre otras cosas, me habló de un museo privado cerca de allí, en la calle
Sucre. Me refiero al Museo de la Diversidad Cultural ‘’Memela Trujillo’’. Entablé
una conversación con su propietario Alejandro Caputto y con su esposa la
artista popular Carlota Baptista. De ella había visto una pieza en la
VIII Bienal2005, a
quien entrevisté, naturalmente.
Así fue transcurriendo el tiempo. Fui
conociendo nuevos artistas. Un día encontré a un artesano en la plaza Miranda
de Los Teques, trabajando sus artesanías, se trataba de Víctor Manuel
Villanueva (Leunam) es decir Manuel al revés.
En una oportunidad, Víctor Sánchez me dijo
que había un vendedor de libros en el boulevard Vargas llamado Reinaldo Torres
que tenía varías tallas en madera en el puesto de libros. Lo contacté y resultó
ser que él no las hacia, sino que las había comprado a un tal José Rodríguez.
Torres me puso en contacto con Rodríguez para entrevistarlo. Acordamos un
encuentro y fue así cuando lo entrevisté.
Naturalmente, como nuestros creadores no
estudiaron arte en ninguna escuela o academia, para el común de la gente y para
algunos sectores institucionales de la zona no son considerados artistas. No
voy a polemizar aquí sí lo son o no; sus obras hablan por si sola, en todo
caso, amigos lectores juzguen ustedes. Que están al margen del movimiento artístico en boga, sí; de las
exposiciones y que no tienen vinculación con entes culturales de la localidad:
es obvio. Pero la creación artística no se limita solo a pautas y criterios
institucionales; aunque siempre a existidos movimientos artísticos que marcan
las pautas mundial y nacional; pero no olvidemos que hay un arte más
tradicionalista, que retrata la vida humana de los pueblos desde abajo, que
hace una especie de radiografía en lo más hondo de la sociedad, que mucho
llaman arte del común; que, contrariamente, no es un arte común para todos;
pero, que tradicional y culturalmente sí.
Esta gente lleva a este arte en el alma.
Un caso ilustrativo de esta idea fueron Bárbaro Rivas y Feliciano Carvallo,
quienes crearon sus propias técnicas, medios, concepción del espacio y del
color, contrario por cierto, a los cánones de la Academia, pero en alguna
medida contribuyeron a que los críticos miraran el arte de otra manera. Estos
genuinos creadores no están pendiente de tendencias, salones de arte, su
trabajo creador relata el acontecer de su entorno; son como unos cronistas
visuales de su comunidad.
La crítica ortodoxa, a elaborado un
andamiaje de términos, como un especie de “castillo de naipes”, no sin un tinte
peyorativo para referirse a aquellos creadores que no han estudiado arte en
escuela; como si su arte no pasa por un proceso de introspección reflexiva, de replanteo de su trabajo,
proceso que no es un privilegio solo de los artista académicos sino también de los que no lo son.
Todos pasan por un proceso creativo. En muchos casos a este tipo de arte
(popular) se le ha considerado inferior. No nos olvidemos que el arte
prehistórico, antiguo y medieval no fue respaldado por ninguna escuela de arte;
sino más bien fue al revés. Este arte trascendió debido a que fue uno de los
mecanismos de comunicación de masas, de carácter visual tan útil, para la época como es hoy la escritura.
El arte es creación humana, en
consecuencia, es cultura, y está relacionada con el entorno, con sus exigencias
y posibilidades humanas, vinculada a un proceso evolutivo que responde a cierta
simbiosis vital. Por ello es ridículo caer en comparaciones; ridículo y
antihistórico, incluso fuera de contexto. Es como valorar, por ejemplo, que el
transporte antiguo (a caballo) es menos importante que el vehículo automotor
porque uno es más rápido y versátil que otro, sin considerar que ambos corresponden
a dos épocas y momentos en la escala de la evolución humana, en la cual cada
uno tuvo su importancia en su tiempo.
Esto se ha visto erróneamente, debido a
que la sociología positivista considera que el arte prehistórico como primitivo
e inclusive el arte de hoy como el de los artista aquí presentados, quizá por
su similitud de rasgos con el arte ante referido se le denomina así; sin
considerar que estos creadores están en otro momento de la evolución humana y
que naturalmente, estas conceptualizaciones están ya superadas, debido a que el
hombre de hoy en el inconsciente colectivo y en sus remanencias arcaicas es
portador de lo que ha sido en el género humano. En muchos casos se ha creído
que nuestros creadores viven aislados como en una “cápsula
del tiempo” que no son permeados por el elemento globalizador de nuestro
tiempo. Adjetivar a nuestros artistas como primitivos en el siglo xxi, carece
de lógica y análisis filosófico. Esto es equivalente considerar al resto de los
humanos del presente siglo de primitivos porque encienden el fuego.
Desde luego, el arte producido por
academias puede ser muy bueno o muy malo; también el no académico puede encajar
en este axioma. De una cosa estoy seguro ambos son arte. A los no académicos se
le ha inventado, no sin un tinte de descalificación, en algunos casos, una
variada cantidad de términos para referirse a ellos: Naif, Primitivo, Arte
Brut, Visionarios, Self Taught, Out Sider, Autodidacta, Intuitivo, Marginales,
Country, Folk Art, Espontáneo, Arte del Común, Ingenuo, Naive, Popular Diletante,
Neo Primitivo, Dominical , Santero, Linners, etc., etc.…Todo una lista de
apodos ,adjetivos que lejos de aclarar oscurecen más su comprensión, hechos
quizá con la mejor intención, pero lo que ha logrado es dividir abrupta y
absurdamente el arte en: culto e inculto, como si antropológicamente todo lo
que elabora el ser humano no es cultura.
No nos olvidemos, que en algún momento de
la evolución humana, el hombre, sin maestro alguno, creó arte; lo cual supone
ciertas condiciones naturales para esta destreza, esto, obviamente no ha
cambiado. Lo que cambió fue, que a partir del Renacimiento, el arte se empieza
a enseñar y a divulgar en academias. Se crea la primera galería de arte que
conocemos, por los Médicis: Gallería Degli Uffizi, Florencia. Pero al margen de
las instituciones, se sigue haciendo arte. Lo que pasa es que, estos centros
hoy por hoy, son responsables oficialmente. Yo diría que la mayor cantidad de
el arte producido, procede de las escuelas de arte.
A pesar de esto, hay que poner sobre
aviso, que todo el arte en general que hoy se hace, no debe ser mirado solo con
los valores estéticos ortodoxos de manera determinista y dogmática, porque
todavía no está dicho todo en esta materia. El caso de Pablo Picasso puede
ilustrar esto. Picasso exploró el arte de muchas formas, que la Academia se
quedó atrás. Ni se debe creer tampoco, que sólo es arte lo que está en los
museos que, desde luego, lo es; pero tan solo lo que la crítica ha considerado y logrado valorar, también
entran aquí en juego, las modas, los gustos de los curadores. Otro caso que
puede arrojar luz sobre este tema son las pinturas de Luis Méndez. Cuando
Méndez comenzó a mandar sus obras a los salones de arte, éstas eran rechazadas,
porque a la gente le parecían feas, extrañas, que obviamente los son, pero esto
no determina su calidad. Recordemos que Dada introdujo lo que pudiéramos llamar
‘’el arte feo’’ al igual que Edvard Munch estaría en esta tendencia. Al correr
del tiempo a las pinturas de Méndez se le dio el justo valor. De modo que el
registro e inclusión de las obras de los artistas en las colecciones de los
museos, no lo dice todo. Claro está, es un esfuerzo respetable y necesario.
En mi experiencia de más de 20 años,
visitando museos a nivel nacional, colecciones privadas de arte popular,
talleres de artistas, coleccionando arte de este tipo y viajando por casi todo
el país me ha permitido ver de cerca el arte que se está produciendo, sobre
todo en poblaciones remotas, donde muchos artistas están casi en el anonimato;
que tienen una obra artística respetable; ignorado por los museos. El remedio a
esto es la investigación permanente por parte de las instituciones, que cabe
decir, es casi nula. De las Universidades y del sector privado, su aporte es
valioso y harían una contribución significativa a su divulgación. Muchos museos
se han convertido en depósitos de obras, su estado de conservación de las
mismas es pésimo. Se debe mantener una actitud más abierta, menos prejuiciada
hacia estos artistas, darle la oportunidad que exponga su trabajo. Muchos de
ellos nunca lo han hecho en ninguna galería. He conocido casos en la que el artista
solicita un espacio para exponer su obra, le piden el curriculum, si no lo
tiene, le cierran las puertas. Creo que lo más importante no es su curriculum:
Es su trabajo. ¡Miremos su trabajo!
Mi contribución a este respecto,
humildemente, es presentarles, en este espacio, el testimonio escrito y visual
de catorce creadores del Municipio Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda, no
sin olvidar, que así como el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española
no crea vocablos, sino que los registra, y como el lenguaje esta vivo,
continuamente se recrea, siempre habrá palabras en uso que esta respetable
Institución no conoce; de igual manera los museos no crean obras de arte ni
determinan la calidad de una obra, si no que registran, incorporan a sus
colecciones sólo ‘’aquellas’’ obras que ha logrado conocer (por cierto no
todas), que vienen a constituir su patrimonio, que no es equivalente a todo el
arte de buena calidad que se está haciendo o se ha hecho en Venezuela.
Me despido con esta reflexión. En relación
al adjetivo ‘’arte primitivo’’, como se ha denominado las creaciones de algunos
de nuestros artistas contemporáneos; comparándolo con el arte rupestre que hizo
el hombre en la Prehistoria, ignorando que el mundo de hoy a través de los
medios de comunicación: radio, T.V., telefonía celular, satélite e Internet ha
convertido la cultura en un fenómeno global; en consecuencia, el rincón más
remoto del planeta, que antes estaban aislados, tiene hoy alguna forma de
comunicación mediante la palabra; hablada o escrita, de la imagen, creando una
onda expansiva de cultura de masas sin precedente en la historia de la
humanidad. De modo que el contexto del hombre Neandertal no es el mismo del ser
humano de hoy. Si le preguntáramos a un hombre de la Prehistoria sí la Tierra
es redonda, seguramente no lo sabría; pero si al hombre del siglo XXI más
ignorante le hiciéramos la misma pregunta, no vacilaría en decir: ¡que sí!
PALABRA Y CREACIÓN
“Y por fin
dijo: Hagamos al hombre a imagen y semejanza nuestra: y domine a los peces del
mar, y a las aves del cielo, y a las bestias, y a toda la tierra, y a todo
reptil que se mueve sobre la tierra.
Creó, pues,
Dios al hombre a imagen suya; y a imagen de Dios lo creó, creóslos varón y
hembra”
(Génesis, creación
del hombre).
MARCELINO MEJÍAS
Marcelino Mejías
Mi nombre es Marcelino Mejías Hernández, nací aquí en
Los Teques en el barrio El Vigía en el año 1937. En la infancia viví en una
casa de campo con mis padres, éramos cuatro hermanos, para esa época era un
campo, una hacienda. Mi papá tenía animales: gallina, vacas, cochinos. En esa
época los juguetes eran difícil de conseguir, no había juguetes, yo hacia mis
propios juguetes viendo a un señor que hacía juguetes me ponía a verlos…
papagayos, perinolas, gurrufíos, y aprendí
viendo hacer esos juguetes, no eran perfectos, pero funcionaban. Los
trompos bailaban que era lo importante; bueno, después seguí en eso y seguí
haciendo artesanía. Hacía mesita, banco, silla, repisa. En eso tenía como ocho
o nuevo años. Empecé a estudiar primaria, luego empecé a trabajar como
camionero, camiones grandes para cargar maquinarias pesadas, tuve treinta años
en este oficio. Eso me permitía en el campo conseguir piedras, conchas de
cachicamo que yo le veía cualquier
interés para hacer cualquier tipo de artesanía: cuatro; semillas para hacer
llaveros, entonces dejé el trabajo, no pude trabajar. El hijo mío me llevó al Museo
Raúl Santana de ahí salió la idea de
hacer estas figuritas, yo le comenté a mi hijo que yo podía hacer algo
parecido. Mi hijo comentó hacer algo diferente, no tenía sentido hacer lo mismo,
sería una simple copia. Entonces yo cambié el material, hice figuras de Los
Teques; que representaban a personajes y en su entorno. El primer personaje que
hice fue “El Futuro” Encarnación Marrero, ese era un señor que se la pasaba
cerca de los colegios, él tenía una carretilla acondicionada para vender sus
frutas en varios guacalitos. Era un personaje que vendía frutas desde los años
cincuenta, estuvo vendiendo hasta hace tres años, toda una vida. Ésta se
encuentra en una exposición en la
Casa de la
Cultura de Los Teques. Yo restauro muebles antiguos, hago
réplica de teléfonos de la época de 1890 y radios antiguos. Hago pequeños
inventos: testes una máquina para cortar botellas; hice también una vara
extensible que alcanza siete metros, un aparato para conexiones de teléfonos,
inventé un probador de luz para saber si el bombillo esta quemado, con un
envase de desodorante; entonces lo transformo en un probador de bombillo. Sí, yo hago cuadro, paisajes, me gusta hacer
retratos. Hago retratos de la familia, ante
la gente me encargaban los retratos, los hacía por encargos. Ahora me
dedique a hacer las esculturas, las hago por cariño, para
conservar la historia de las personas de la ciudad de Los Teques; en parte de la Historia Universal
Marcelino Mejías. Gato, 1989
Marcelino Mejías. Procesión del Santo Sepulcro,1998. Colección Casa Arturo Michelena
LOCALIZACIÓN: Barrio La Estrella, callejón Bernotti, nº 18 Municipio
Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda Venezuela. Teléfono: (0212) 3234755.
MIGUEL PÉREZ
Miguel Pérez
Yo nací en Caracas en el cuarenta y nueve. De pequeño
pintaba con pintura de labios de mi hermana en un espejo. Me nació la idea del
arte porque yo llegaba cerca de la casa de Arturo Michelena en La Pastora. Iba mucho al
Museo de Bellas Artes vi las obras de todos esos artistas: Tito Salas, de
Reverón las Muñecas. Empecé en el Grupo Cultural “Armado Reverón” frente a la
calle Los Baños, en Maiquetía, participé en varias exposiciones en el Día de
Vargas. Expuse también en el Museo de Bellas Artes hace como cinco años. Estuve
también en la Escuela de Artes y Oficios de Laguneta de Los Teques aprendiendo
modelado de cerámica. Conocí a Pedro Nolasco Cova, a Benito Chapellín,
Arellano, a Jesús León; a los dos León.
He hecho exposiciones al aire libre en
varios sitios: en Laguneta, en Los Ruíces, en la
Plaza Lala Fundación Bigott
con palos de escoba, lo dictó Miriam Pérez… murió la viejita. He hecho Tótem,
busto de Simón Bolívar, hice uno de Miranda, Los Tres Reyes Magos, José
Gregorio Hernández. El Doctor José
Gregorio Hernández lo he hecho en la pintura también. Empecé hacer tallas por
la sobrina mía, ella es profesora ceramista, vitralista, ha expuesto en el
Sofía Imbert Ella me dio clases a mi también. Las tallas son partes del arte, para mi es un complemento de la pintura.
Sirve de distracción. Actualmente estoy invitado por la Misión Cultura a
participar con ellos en exposiciones de tallas y pinturas…
Miguel Pérez. La Sayona, 2010
LOCALIZACIÓN: Vía Lagunetica, entrada de Piedra Azul, sector La Gonzalera ,
Urbanización ASOCSUVEAS, calle 2 ( al final) N° 89 Quinta Lucía, Municipio
Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda Venezuela. Teléfonos: 0416-810-92-08/(0212)
322-12-20.
CARLOTA BAPTISTA
Carlota Baptista
Mi nombre es Carlota Baptista Blanco, nací en Caracas,
pero me crié en Los Teques. Me trajeron muy pequeña a Los Teques. Nací en 1954
el nueve de septiembre. De aquí pasé a Cagua, Estado Aragua. Hice un pequeño
trabajo en Cagua, cerámica. Impartía cursos, hacía exposiciones. Me mudé con mi
esposo y mis hijos a Táchira. Mi papá era trujillano, del Baptista de Trujillo.
Mi mamá era de Ocumare del Tuy, Miranda. Viví
14 años en Táchira. Tengo cuatros años que me regresé a Miranda. Hago
cerámica desde los noventa, siempre me gustó trabajar con el barro; pero empecé
a tener familia muy temprano y las responsabilidades me alejó de eso. Desde que
empecé no he parado, mandé dos veces al “Salvador Valero”. Me caracterizo por
trabajo cristos; piezas religiosas… Oswaldo Vigas me hizo la caricatura de los diablos danzantes, porque él vio un
Gómez mío joven militar y a él le gustó, como él dio una conferencia tan espectacular
sobre arte, me emocioné mucho y quise dárselo, él no lo quiso agarrar, la
esposa lo agarró y él en agradecimiento me hizo la caricatura. Me gusta siempre
trabajar los cristos, como le dije una vez a Víctor Márquez siempre me ha
gustado las figuras religiosa e histórica, me gusta Gómez, Bolívar. Bueno eso
porque pienso buscando la parte comercial.
Carlota Baptista La Sagrada Familia, 2011. Colección de la artista
LOCALIZACIÓN: Calle Sucre Norte N° 7, detrás de la residencia del
Gobernador, Los Teques, Municipio Guaicaipuro, Estado Miranda, Venezuela.
Teléfonos: 0414-740-75-28/0424-100-77-75/ 0212-322-06-10. Email: cariab_6@hotmail.com.
RAMON LINARES
Mi Nombre Es Ramón José Linares Ojeda. Yo Nací un 25
desde Octubre de 1963 aquí en la
Ciudad de Los Teques, Capital del estado Miranda. Toda Vida
ha transcurrido aquí en la
Ciudad de los Teques. Aquí Realicé los Estudios de Primaria
en el Colegio ‘’Ave María’’ Y la Secundaria
En
Ramón Linares. Totem, 2010
LOCALIZACIÓN : Prolongación de la calle Ayacucho , Galpones del
Núcleo de Desarrollo Endógeno ‘’ Suruapo Suruapai ‘’ , Municipio Guaicaipuro , Los
Teques , Estado Miranda , Venezuela . (Detrás del Cementerio Municipal de Los
Teques)
MARCELINO ALMEIDA
.JPG)
Marcelino Almeida (El Hombre Orquesta)
Yo nací en un pueblito, Tácata, Estado Miranda,
Municipio Guaicaipuro un 16 de enero de 1945. He trabajado la construcción, agricultura,
trabajé en el Liceo ‘’Francisco de
Miranda’’ la construcción… A la música y a la talla, obrero, machetero,
agricultor, menos robar. Soy músico autodidacta. Yo compongo la música, poeta
como dice. El equipo musical lo hice hace poco, desde los ochenta… Estuve en
España en un Festival Iberoamericano de
Teatro representando a Miranda. Llegamos a Madrid, de Madrid pasamos a Cádiz después nos llegamos a
Cerejé, después de Cerejé volvimos a Cádiz, después a Granada, y regresamos a Madrid.
Yo empecé con las tallas haciendo cosas, miniaturitas el año setenta y cinco. Empecé
hacer cositas, cucharoncito, maracas, muñequitos, también musiquitos tocando arpa,
Cuatro y maracas, cantantes. Me hice una réplica mía cuando empecé a tocar, eso
lo hice en madera en los ochenta. Hago pilanderas; también una orquesta, es una
escalera antigua y la hice. Tiene cuatro , maracas , charraca , cascabeles , ah
y un giro y después va la campana , después viene el tambor , los
platillos y una pandereta ; nueve que
monte , son once , digo once con un pito . Después los muñequitos, llevan por
nombre Lulú, la muñeca y el muñequito, Brinquito. Brinquito lleva un pito
negativo y un pito positivo que van incorporado en la silla que no se ve… El
nombre ‘’ El Hombre Orquesta ‘’ me lo puso la gente.
Marcelino Almeida. El Hombre Orquesta, 2007
Marcelino Almeida. El Hombre Orquesta, 2007. Colección Casa Arturo Michrlena
LOCALIZACIÓN. Carretera Panamericana , KM 28 , barrio Miranda II ,
calle Principal , casa N° 11 , sector La Aplanada , Municipio Guaicaipuro , Estado Miranda
, Venezuela Teléfono : 0416-828-0549.
JOSE VICENTE FLORES (MAO).
.JPG)
José Vicente Flores (Mao)
Mi nombre es José Vicente Flores Matamoros,
nací en Los Teques Estado Miranda el 14-11 del cincuenta y tres. Yo trabajo
publicidad, hago pancartas, vallas y avisos publicitarios. Soy bachiller.
Comencé estudiando electrónica en una Academia, no terminé producto del trabajo
de publicidad. He hecho varias exposiciones: en Intevep, en el Metro y así en
Ferias de Los Teques y en Uruguay se llevaron unas piezas, tallas. Mi primer
trabajo artístico fue aprendiendo a dibujar en una academia de dibujo por
correo. Después de grande fue que tuve interés en el trabajo de la talla, eso
por hobby. En los tiempos libres en el taller de publicidad agarraba los
pedacitos de madera, con herramientas hechas con pedazos de cuchillos y
seguetas viejas, me ponía a tallar. Mi papá era músico, el hacía los
pensamientos de esos filósofos griegos con maderitas y los pegaba en la casa, y
los pensamientos de Bolívar y otros pensadores. Con esos cachitos de las matas
de jabillo y los coquitos de una mata le hacía caras, estos son los inicios. Nadie me enseñó. A parte de
mi papá, había un tío que era tallador, él no me enseñó. Después que murió mi
tío fue que me puse a tallar, muchos años después. Hago tallas en piedra. No
tengo un tema definido con las tallas, puedo hacer figuras, puedo hacer
cadenas, rostros, abstractos. No tengo un tema definido. A veces me provoca
hacer una preñada, la hago; mujeres preñadas con hijos al lado, pueden ser
gordas, flacas, con formas escultóricas. En un principio las pintaba, por
ejemplo las que tenían prototipo africanas o negroides las pintaba. Luego dejé
de pintarlas, se tapa lo que es la madera, las venas, las vetas; se ve más
original sin pintarlas. Generalmente firmo las tallas, con el nombre de Mao.
.Mujer,2008.Colecci%C3%B3n+del+Artista.JPG)
José Vicente Flores (Mao). Mujer, 2008 Colección del artista
LOCALIZACIÓN. Prolongación de la calle Ayacucho, galpones del
Núcleo de Desarrollo Endógeno “Suruapo
Suruapai “, local N° 3 Taller de Publicidad J.V Servikerios, Municipio
Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda, Venezuela. (Detrás del Cementerio Municipal de
Los Teques).
VÍCTOR SÁNCHEZ (JESUCRISTO)
.JPG)
Víctor Sánchez (Jesucristo)
Mi nombre es Víctor Teodoro
Sánchez Bernal, nací aquí en Los Teques en el cincuenta y cinco, en El Vigía,
en la casa del comisario que llamaban ‘’Mandarria’’, el cual se encargaba de la
custodia del barrio. El Vigía era donde estaba situado el vigilante que
custodiaba las carreteras de los que sacaban de las minas del indio
Guaicaipuro, por lo cual quedó su nombre: El Vigía. Mi abuelo tenía haciendas
de café, mango, limón, piña; tan es así que son dueños de Café La Mata y El Negrito, mis tíos,
Los Torres. Los Torres del sector La
Matica , Trabajé de puntos de brocha gorda, maestro de
pintura, le trabajé a la
Universidad de Los Andes, en laqueado y pistola de madera,
viví dos años en Mérida. En Mérida hice el primer cuadro en relieve de madera.
Eso fue como en los ochenta, tallé el rostro del Che Guevara en perfil. Yo soy
también minero explorador y trabajé en el geólogo el Doctor Baltazar en minería,
en Zapata. Es una mina cerca de Icabarú, cerca de la frontera con Brasil. Yo
duré por allá como quince años. Tallaba en Icabarú piedras de onotillo y
arcilla para esculpir. Trabajé también en minería ‘’El Polaco’’, si porque este
es un pueblo minero de Guayana, el cual le quitamos a la CVG y lo convertimos en
Asociación de Vecinos, El Polaco: Asopol. Yo soy explorador. Desde pequeño yo
sufría de asma y mi mamá hizo una promesa: tenía su vestimenta de Nazareno en
Semana Santa. Cuando me voy a la mina seguí la promesa de la seguirme vistiendo
de Nazareno. Se me ocurrió la ida de dejarme crecer el pelo como compromiso de
la promesa y nace en la Gran Sabanala Gran Sabanala
Casa de la
Cultura de Santa Elena. De allí proviene mi nombre de
Jesucristo, en la Gran Sabana.la Tierra ,
como ángel en virtud, de luz; allá aquellos que le gusten los demonios, la
oscuridad; porque no hay defectos, todos son virtudes; sean de luz o de
oscuridad.
.JPG)
Víctor Sánchez (Jesucristo), La Naturaleza en su esplendor, 2012
LOCALIZACIÓN. Carretera Panamericana Km. 24, barrio El Vigía, sector
La Francesa ,
calle Principal nº 9, Municipio Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda,
Venezuela. (Nota: Cruzar en la bomba a la derecha en sentido Caracas- Los
Teques, frente a la placita Guaicaipuro entra por la veredita, preguntar)
Teléfono: 0416-700-33-53
FRANCISCO NÚÑEZ.
Francisco Núñez
Mi nombre es Francisco Alejandro Núñez, nací aquí en
Los Teques en el 4 de junio del sesenta y uno. El mayor tiempo de mi vida lo he
pasado aquí en Carrizal. Tengo treinta años con las flores; también trabajo
latonería, albañilería, herrería y un poquito de mecánica, a la hora de una
emergencia. Estudié hasta segundo año. Con el arte yo fui observando cuando
hacían las exposiciones en la plaza de Carrizal y aquí en Los Teques, en la Casa de la Cultura. Compréla Fuerza , era un indio
musculoso, era el guardaespaldas del indio Guaicaipuro o uno de los más
allegados, este indio lo usan mucho para la santería. Se ha perdido la
tradición, no hay personas que se ocupen del tallado en madera aquí en Los Teques,
deberían estimular este arte, abrir cursos de tallado para que los muchachos
vayan desarrollando dentro de esos conocimientos culturales. Deberían hacer
exposiciones abiertas los fines de semanas como antes, que hacían exposiciones
que participaban los locales y los que no eran de Los Teques. Trabajo aquí
mismo en Los Teques, en el Kiosco ‘’Los Claveles’’, Avenida La Hoyada.
Francisco Núñez. El Indio de la Fuerza, 2011
LOCALIZACIÓN. Carretera Panamericana, Km. 20, Carrizal, barrio
Barola, calle El Colegio, N° 53 (frente al Colegio ‘’Delta Amacuro’’),
Municipio Carrizal. Estado Miranda, Venezuela/ Avenida La Hoyada , Kiosco ‘’Los
Claveles’’, Mercado de La
Hoyada , Los Teques, Estado Miranda, Venezuela.
EDGAR ROMÁN
Edgar Román
Primero fui, antes de artista plástico, boxeador,
campeón nacional. Pelié por la Corona
Mundial.La Maternidad Concepción
Edgar Román. África, 2011
LOCALIZACIÓN. Carretera Panamericana, Km.
26 barrio ‘’El Vigía’’, calle Lara, N°
6, Municipio Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda, Venezuela. Teléfono:
0416-412-33-71
HUGO DÍAZ A
Hugo Díaz A.
Pastor Benito Díaz Álvarez es mi nombre y me conocen
por Hugo Díaz. Hugo era el nombre que me iba a poner mi mamá, pero mi madrina
cuando me presentó me puso el nombre Pastor, pero para mamá y los que me
conocen soy Hugo. Nací en Los Teques, en ‘’Las Lomitas’’ de la carretera vieja
en 1956 el quince de agosto del cuatro. Soy el sexto hijo de ocho hijos que
nacieron de la unión de Braulio Díaz Pérez y Rosario Álvarez de Díaz. Cursé
estudio de primaria de primero a quinto grado en la Escuela ‘’Las Lomitas’’, el
sexto lo saqué en la
Rodríguez López , que está al lado de la Policía de Miranda.
Estudié hasta primer año de bachillerato en el Liceo ‘’Claudio Feliciano’’, en
el barrio ‘’Puerta Verde’’ cerca de Las Adjuntas. Aprendí a pintar viendo a
unos tipos en Las Adjuntas, en el barrio ‘’Aguachina’’. Allí yo viví como
veinte años. Después me casé y me mudé para Tejerías; de Tejerías me instalé
donde estoy ahorita, en ‘’Paloalto’’, sector Los Eucaliptos. Hace como treinta
y cinco años que comencé a pintar. Aprendí por cuenta mía. Abandoné la pintura
después que me casé. Pinto puro paisaje. Pinto por ratico en el puesto de
trabajo. Hago el esquema completo, después le voy dando, poco a poco hago el
dibujo y lo termino aquí en el puesto. Pinto con pura tinta; en la casa con
óleo. Por la limitación del espacio, con óleo no me gusta pintar acá. Siempre
pinto en cartones pequeños y más o menos grandes. Aquí en este puesto tengo
como 10 ó 15 años, desde esa época hago dibujos aquí, con tinta de bolígrafo, a
veces con lápiz mongol.
Hugo Díaz A. Paisaje, 2011
LOCALIZACIÓN. Palo Alto, sector Los Eucaliptos, casa s/N°, cerca de
la Escuela de Perros, Municipio Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda,
Venezuela/ calle Miquilén, frente al Banco de Venezuela, Municipio Guaicaipuro,
Los Teques, Estado Miranda. (Puesto de quincalla esquina Independencia con calle
Miquilén).
VICTOR MANUEL VILLANUEVA (LEUNAM)
Víctor Manuel Villanueva
Mi nombre es Víctor Manuel
Villanueva. Soy familia de Carlos Raúl Villanueva el que hizo la Universidad Central
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Víctor Manuel Villanueva (Leunam). Noche y Día, 2011
LOCALIZACIÓN. Calle Roscio, N° 25, al lado de Sanidad y Asistencia
Social, Municipio Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda, Venezuela.
ROBERTO LUGO
Nací en Lagunetica en el cuarenta y ocho, estudié en
la misma Lagunetica, en el Colegio ‘’ Tomás Rafael Jiménez’’ hasta tercer
grado. Mi oficio de toda la vida es la albañilería. Llego al arte por medio de
un amigo, Roberto Hernaiz. Bueno, Roberto fue quien me motivó, lo ví tallando una pieza en piedra, entonces
yo le dije que me gustaría tallar madera, me dijo: —que hiciera una y se la
mostrara—, entonces le mostré una pieza y me dijo: —que continuara—. Cuando
tenía como veinte piezas me dijo: —que las llevara a la Casa de la Cultura , de aquí de
Miranda, aquí en Los Teques para que montaran una exposición— Y así lo hice.
Fue mi primera exposición, una exposición individual. Después hice otra
exposición, en el Salón de Arte Popular ‘’Bárbaro Rivas’’, obtuve el segundo
lugar, en escultura. Tallo piedra y madera; tallas semi-abstractas, con las
piedras y la madera. Le trabajo figuras religiosas y retablos. Me gusta más las
figuras abstractas, las figuras religiosas las he hecho; pero las hago poco.
Algunas las dibujo en papel, otras no. Las abstractas las hago por la
imaginación. Comienzo a cortarla, a cortarla otra vez, le busco la forma, la
naturaleza me ayuda, la forma que me indica la naturaleza me ayuda, le voy
trabajando hasta que da una figura. Yo trabajé carpintería de techo,
machihembrado y cosas así. Yo tenía algo de experiencia con madera, yo sé como
lijarla, como sellarla; me gusta dejarla al natural por su textura, por sus
vetas, por sus cosas…
Roberto Lugo. Las Tres Caras, 1989
LOCALIZACIÓN. Carretera Aguafría Km. 7, Lagunetica, calle El
Colegio, s/n (a 300mts del Colegio ‘’Tomás Rafael Jiménez’’) Municipio
Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda, Venezuela. Teléfono: 0212-322-13-25.
JOSÉ RODRÍGUEZ
José Rodríguez.
Fotografía : Manuel Bas , (2014)
José Antonio Rodríguez Olmo es mi nombre. Nací El 27
de enero del año setenta y cuatro en Caracas. Mi inicio en la talla fue con un
primo mío en el año 1993. Fue que yo empecé, de allí he seguido mi trabajo. Me
estoy inspirando en las figuras de África y Oceanía y los indígenas americanos,
canadienses; más que todo. No estudié arte, lo mío es ingenuo, claro en la
parte autodidacta. Yo estudié hasta quinto año en el Liceo ‘’Julio Rosales’’ de
aquí de Los Teques. Ahorita Trabajo de vigilante. Siempre estoy dibujando en mi
trabajo constantemente… lo mentalizo y después lo reproduzco. Siempre dibujo
antes de trabajar, la talla. Yo uso mucho lo que llaman silueta, la coloco en
la madera, hago de la plantilla dibujada y luego elaboro el trabajo. Esa es una
técnica que yo utilizo; a veces la hago directamente a la madera, a medida que
uno va generando experiencia, lo hago directamente. Las artes fue por pura
inspiración, es algo que viene de adentro, de corazón. Siempre trabajo este
tipo de arte este es mi estilo, mi técnica es así mi inspiración es más que
todo espiritual. Yo soy de la religión yoruba, santería. Los colores negro y
rojo es el que mas utilizo en las máscaras; figuras africanas o figurines
normales, totémicas. Me inspiro en el tótem. Empleo asfalto y cera de piso, con
eso hago las tinturas para pintar las tallas. Casi siempre las pinto. Empleo
cualquier pintura que consiga en las calles, trabajo con pocos recursos. Desde
que empecé siempre he trabajado con el tótem. No copio a los artistas, me
inspiro en ello.
José Rodríguez. Máscara, 2009
LOCALIZACIÓN. Carretera Panamericana Km. 24, Urbanización Macarena
Sur, Calle 3, Quinta La Fe ,
Municipio Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda, Venezuela.
FLORENCIO ARGUINZONES
Florencio Arguinzones
Yo me llamo Florencio Arguinzones Rodríguez, yo
nací el 15 de marzo de 1950 en la población de Paracotos, Estado Miranda, en un
caserío llamado Quebraseca, que hoy en día ya no existe. Ese caserío que en sus
tiempos mejores vivía muchas familias, que vivían de la agricultura y de la
apicultura. Quizás allí fueron mis primeros aprendizajes de ver el arte en las
ramas, en las piedras, que se me fue cultivando en la mente, que a la larga de
los tiempos explotó como un manantial de creación; que justamente me lo enseño
la naturaleza, mi mejor universidad, porque con su lenguaje en silencio y su
arte en las ramas y en las orillas de los ríos mostraba, y fue creciendo ese
apego al “ arte natural” que tan sólo ella no las ofrece; que nos da esa
quietud de estar envuelto en un trabajo que tan sólo Dios no los da. Comencé a
tallar a los cuarenta, después de dedicarme a mi trabajo de albañilería y
agricultor. Hice el boulevard que está frente de la Casa de Cultura “Cecilio
Acosta”, el boulevard “Lamas”…
Cuando el silencio de las piedras, que con su expresión te dicen algo en su
forma y textura; mensaje que todo lo dicen en silencio, que pocos seres humanos sabemos comprender.
Mi taller de trabajo es el campo, no tengo mesas, ni prensas, ni sierras; solamente herramientas primitivas hechas por mi mismo
con de segueta, pedacitos de machete hechas por mi propias manos, por lo cual
no utilizo herramientas que llevan electricidad, no uso tecnología. Las formas
que más me gustan son los ángeles y las artes religiosas, las aves y todo lo
relacionado con la naturaleza. Yo tengo una gama de trabajos hechos en piedras
naturales que en algún momento los daré a conocer, donde ellas mismas darán su
mensaje, del único creador de todas las cosas que nos rodea: que es Dios. Mis
santos que más me gustan trabajar es San Benito, San Onofre, la Divina Pastora.
Florencio Arguinzones. Ángel Miguel, 2009
LOCALIZACIÓN. Carretera Panamericana Km. 28, Guaremal, sector Los Totumos, calle Principal (Familia
Cordovés, Las Queseras ), Municipio Guaicaipuro, Los Teques, Estado Miranda,
Venezuela/ Calle Ricaurte, N° 6 La
Vuelta del Paraíso, ( La Casa del Té de Pompeyo), Municipio Guaicaipuro,
Los Teques, Estado Miranda, Venezuela.
JULIO
BLANCO.
Nací en Caracas en el 11,
2 del 48, Distrito Federal, parroquia San José. Estudié en el colegio
José María Echendía hasta sexto grado, la primaria. Estoy pintando reciente,
60, 70, pero siempre me ha gustado inventar cosas, es como un hobby, algo en
que distraerme. Este es el hobby más caro que hay, ¿no le han dicho?
Sinceramente yo no estudié arte, he oído hablar de la Cristóbal Rojas, he ido a
exposición sobre todo en Bellas Artes. Y todo lo que tiene que ver con
artesanía le gusta a cualquiera. Sobre arte he leído, sí claro, sobre artistas
y pintores: Miguel Ángel, Da Vinci, Michelena, Cristóbal Rojas. Yo he hecho de
todas las estructuras de madera, carpintería, vendiendo cuadritos por allí, en
las casas, en las urbanizaciones. Tengo tiempo que no tallo por el espacio,
cuando vivía en el apartamento en El Paso me ponía en eso. Viví en el bloque
12, ahí tengo mis hermanas. Hacía bajorrelieve sobre bloques de madera, tablas,
puro bajorrelieve y altorrelieve. Trabajaba el humanismo, hombre en
construcción, rostros, humanistas, no. Tengo como 20 años viviendo por aquí,
desde el 91. Participé en las exposiciones del Concejo Municipal de aquí de Los
Teques, de Pro Venezuela, ferias navideñas, tuve varios años participando,
principalmente con pinturas. Yo Lo he hecho en el sentido que yo no vivo de
eso. Esto es como un hobby, siempre me he dedicado, últimamente hago poco, los
materiales están muy caros, unos productos que compraban cinco años atrás lo
guardan, lo tienen acaparado para venderlos más caro, no se consiguen. No tengo
mucho espacio para pintar, estoy pintando poco. Que te podría decir, unas
palabras finales, humanamente hablando, que te puedo decir, invitar a la
juventud a dedicarse a cualquier trabajo de arte, cualquier trabajo de arte es
un mundo.
Julio Blanco. Arquitectura urbana, 2017
Julio Blanco. Cristo, 2018
LOCALIZACIÓN:
Calle
Luis Correa, sector El Vigía-La Hoyada, casa No. 3, Los Teques, Municipio
Guaicaipuro, Estado Miranda, Venezuela.
Poster on line: Eduardo Palmera. Postdata
abril de 2018.
NOTA DEL AUTOR. Las
entrevistas aquí presentadas son transcripciones textuales hecha por el
investigador, tomadas de viva voz de los artistas en el Municipio Guaicaipuro,
Los Teques, Estado Miranda, Venezuela, en el periodo 2009 – 2012.
CREADORES AL MARGEN
TEXTOS, COMPILACIÓN DE TEXTOS Y ENTREVISTAS:
Manuel Bas. Profesor
Agregado, Universidad Simón Rodríguez
CURADURÍA Y FOTOGRAFÍA:
Manuel Bas.
ASISTENCIA TÉCNICA:
T.S.U. Mairym Gómez
Oriana Palmera
DISEÑO Y MONTAJE ELECTRÓNICO:
Licda. Rocío Palmera
AGRADECIMIENTOS:
Miguel Pérez
Víctor Sánchez
Alejandro Caputto
Carlota Baptista
Ramón Linares
Reinaldo Torres
Jesús Vásquez
Manuel Alcalá
Pastora Briceño
Francisco Ezeiza (Pompeyo)
Darío Falanelli
Casa- Museo “Arturo
Michelena”, Los Teques.
Museo de la Diversidad Cultural
“Memela Trujillo”, Los Teques.
Las obras que no tienen
referencia de propiedad, pertenecen a la colección de Manuel Bas, Caracas,
Distrito Capital, Venezuela
LOS TEQUES, ESTADO MIRANDA, VENEZUELA, 2009-2012
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